من أمثال العرب*

am]
درس "من أمثال العرب فى الجاهلية "
من أمثال العرب في الجاهلية

تعريف المثل : هو عبارة شديدة الإيجاز قيلت في موقف معين أو حادثة مشهورة و
انتشرت بين الناس بلفظها فلا تتغير 0
لكل مثل : مورد : وهو المناسبة الأولى التي قيل فيها المثل
مضرب : وهو الحالة التي تشبه المناسبة الأولى و ينطبق عليها المثل 0
كأن على رءوسهم الطير
مورد المثل :
من الهوايات المحببة عند العرب عادة الصيد فهي متعة للأغنياء و مصدر رزق للفقراء ، تتطلب الصمت و الهدوء حتى لا تحس الطيور فتهرب
مضرب المثل :
يضرب لحالة الجماعة من الناس و هم في صمت و سكون كأنهم صيادون يترقبون الطيور فوقهم
دلالة المثل :
1- للعرب هواياتهم و رياضاتهم التي يحبون ممارستها
2- مهارة العرب في الرماية و الصيد

3- كثرة الطيور و تنوعها في جزيرة العرب
ب- رجع بخفي حُنين
مورد المثل :
أختلف أعرابي مع صانع أحذية يدعى حنين على ثمن الحذاء فغضب حنين و أراد الكيد له ، فأخذ فردة من الحذاء و ألقى بها في طريق الأعرابي و ألقى بالأخرى بعيدا عنها و اختبأ حتى جاء الأعرابي فوجد الفردة الأولى فقال : لو كانت معها الثانية لأخذتهما ثم استمر في طريقه حتى وجد الثانية فترك الناقة و عاد مسرعا ليأخذ الفردة الأولى ، فأخذ حنين الناقة و هرب و رجع الأعرابي إلى أهله بخفي حنين
مضرب المثل
: :يضرب لكل من يرجع من مهمته بالفشل و الخيبة 0
دلالة المثل :
1- يجيد العرب بعض الصناعات مثل صناعة الأحذية
2- من عادة العرب المساواة في البيع و الشراء
3- بعض التجار العرب يتصفون بالجشع والاستغلال
ج- جزاهُ جزاء سِنِمَّار
مورد المثل :
بنى المهندس الرومي " سِنِمَّار " قصرا عظيما بالكوفة للملك النعمان بن المنذر ملك الحيرة فأعجب الملك بروعة القصر و جماله مما جعله يلقي بسنمار من أعلى القصر حتى لا يبني مثله لأحد غيره
مضرب المثل :
لمن يقدم الخير فيقابل بالشر و الإساءة
دلالة المثل :
1- تجبر الملوك و ظلمهم مع من أحسن إليهم

2- الرفاهية التي كان يعيشها ملوك العرب

3- استعانة العرب بغيرهم من الخبراء في شتى المجالات

د – خذ الرفيق قبل الطريق
مورد المثل :
قد يكون نصيحة أب لابنه المسافر أو غير ذلك
مضرب المثل :
لكل من يريد السفر ليصطحب معه صاحبا يأمن له كي يساعده و يؤنسه في رحلته .
دلالة المثل :
1- في السفر مخاطر و مشاق يحتاج المسافر إلى من يتحملها معه

2- كثرة السفر و الترحال في حياة العربي .

هـ - إنك لا تجني من الشوك العنب .
مورد المثل :
يفهم منه أن شخصا ظن في شجرة بها شوك خيرا فاقترب يأكل منها فأصابه شوكها
مضرب المثل : لكل من طلب الخير من أهل الشر أو من يطلب الشيء من غير أهله .
دلالة المثل :
الأشرار لا يقدمون خيرا
أسباب انتشار الأمثال في الجاهلية :
1- انتشار الأمية، والحاجة إلى تجارب صادقة في جمل قصيرة يتقبلها معظم الناس.
2- ارتباط المثل بحكاية تعمل على انتشاره.
3- صياغة الأمثال في عبارات جميلة
الخصائص الفنية للأمثال :
إيجاز الألفاظ ، و دقة التصوير وروعته ، و قوة العبارات ، و سلامة الأفكار والمعاني.
س- علل : تنعكس صورة المجتمع على أمثاله :
1- لأنها ترتبط بالبيئة و أحداثها من حرب وصلح ومفاوضات وطرق تفكيرهم ودقة و غير ذلك .
2- لأنها تعبر عن صفات العرب وأخلاقهم وعاداتهم
ولذلك تتنوع الأمثال و تختلف باختلاف الأمم و أزمانها .
تدريبات
س1- ما مفهوم المثل؟
س2- لكل مثل مورد ومضرب. فما المورد؟ وما المضرب؟
س3- (كأن على رءوسهم الطير)
أ- تخير الإجابة الصحيحة لما يلي مما بين القوسين :
1- "كأن" من أخوات : (كان - إن – كاد(
2- - مفرد "الطير" : (طائرة - طيار – طائر)
ب- ما مورد هذا المثل؟ وما مضربه؟
ج- في هذا المثل دلالة على البيئة. وضح ذلك
س4- (رَجَعَ بِخُفَّىْ حُنَيْن)
أ- تخير الإجابة الصحيحة لما يلي مما بين القوسين :
1- " الخف" يلبس في : (اليد - الرأس – الرِّجْل)
2- "حنين" كان يعمل : (زارعا - صانعا – تاجرا)
3- يضرب هذا المثل تعبيرا عن : (الفشل - الفوز – الكسل)
ب- لخص مورد هذا المثل وقصته. ج- وضح ما فيه من دلالة على بيئة
س5- (جَزَاهُ جَزَاءَ سِنِمَّارَ)
أ- تخير الإجابة الصحيحة لما يلي مما بين القوسين :
1- مضاد "جَزَاهُ" : (عَاقَبَه - أبعدهَ – أكرمَه)
2- "سِنِمَّار" مهندس من : (الفرس - الروم – مصر)
ب- لخص قصة هذا المثل، واذكر متى يضرب.
ج- ما الصورة البلاغية في هذا المثل؟ وما سر جمالها؟
د- علام يدل هذا المثل من ملامح بيئته؟
س6- (خُذ الرفيق قبل الطريق)
أ- تخير الإجابة الصحيحة لما يلي مما بين الأقواس :
1- جمع "رفيق" : (رفاق - رفقاء - كلاهما صحيح)
2- بين "الرفيق" و "الطريق" : (سجع - جناس – تصريع(
ب- اذكر مورد هذا المثل ومضربه بإيجاز.
ج- لهذا المثل هدف تربوي. وضحه بأسلوبك.
د- استخدم الماضي من (خذ) في جملة من عندك
س7- (إنك لا تجنى من الشوك العنب(
أ- ستخدم الفعل (يجني) في جملتين من عندك بمعنيين مختلفين
ب- متى يضرب هذا المثل؟
ج- هل يجوز ضرب أي مثل في أي موقف؟ وضح ما تقول.
س8- ما سر ذيوع الأمثال في الجاهلية؟ وما أهم سماتها الأسلوبية؟

س9- لماذا تعد الأمثال أصوات الشعوب؟

» من أمثال العرب في الجاهلية *
» من حكم العرب **
» أبتسم مع أجمل من طرائف العرب؟؟؟؟
» الفصل الثالث ( العرب و الموالى) *****