وفى ذلك فليتنافس المتنافسون/ امتحان شهر أكتوبر / الفصلان/2/2 +2/6**سجل وأدخل واكتب*

أحمد عادل 2-2
القصة:
القطعة الاولى
أ)--تعصبهم(تحمسهم) --المذموم(المحمود)
ب)وصفهم بانهم فبائل همجية ووحشية لايهمها سوى التدمير والتخريب وهم ايضا من القبائل التى تهاجم من الاطراف اولا
ت)1)اقتنع(جلال الدين)برأى(ممدود)لاانه كان الصح لان جلال الدين مهما طال احتمائه ب(غزنة)فلن يستطيع صد غارات التتار اذا هاجموه فى عقر داره فاذا انتصر فذاك وان انهزم وجد من(غزنة)ظهرا يستند اليه
2)عندما ارسل(جلال الدين)ل(جنكيز خان)رسالة يقول فيها(فى اى مكان تريد ان تكون الحرب)غضب (جنكيز خان)وارسل جيش الانتقام ولكن جلال الدين واجههم بكل ما اوتى من قوة وظل ثلاثة ايام بلاليهم يقاتلهم حتى ابادهم
______________________________________________________________
القطعة الثانية
أ)مهوسا(مغرما) غلام(كلاهما معا) اغلب(اخص)
ب)كان يفرح تارة بانه سيهزم التتار ثم يعود ويحزن عند تذكره بانهم سيهزمونه مرة اخرى ولكن يعدو ويتذكر الغلام الذى سيولد فى بيت اهله والذى سيهزم التتار هزيمة ساحقة ويورث الملك من بعده فيهون ذالك على قلبه
ت)تلقى الامير(ممدود)كلام المنجم باشفاق على(جلال الدين)لانه يعلم ما حل به عندما سمع ذلك وخاف بان يقلل ذالك من عزيمة (جلال الدين) فى مقاتلة التتار ولم يتعجب فمن المؤكد بان المنجم قد علم بقرب موعد وضع زوجة السلطان فمن المحتمل ان تضع انثى وان كان فلا بأس لانه قال من اهل بيته ولم يقل ولده فاهله كثيون فى غزنة وخارجها وايضا هناك اخته( جيهان خاتون)حيث تقرب على الوضع ايضا واحتمال وضع الانثتين للذكر كبير
ج)من راى ان استطلاع النجوم امر غير مجدى فالمنجم ماهو الا دجال يدعى معرفة الغيب بما اوتى من فتنة وذكاء فى تقصى احوال واسرار من يستفتيه فمع معرفة اسراره ودخائله يوفق فى اصابة الحقيقة
________________________________________________________________________________________
الادب
1)من الدليل على تأثر المسلمين بالحضارة الفارسية قول الشاعر البخترى:
وقد نابه النيروز فى غسق الدجى أوائل ورد كن بالمس نوما
2)وصف الخمر:\ومن اهم دلائله/:أَديري عَلى الراحِ سـاقِيَةَ الخَمرِ لا تَسأَليني وَاِسأَلي الكَأسَ عَن أَمري
كَأَنَّكِ بي قَد أَظهَرَت مُضمَرَ الحَشا لَكِ الكَأسُ حَتّى أَطلَعَتكِ عَلى سـِرّي:\وهى بداية بوصف الخمر فى قصيدة مدح
وصف الطبيعة:_
بُورِكَ هـارونُ مِن إِمامِ بِطاعَةِ اللَهِ ذي اِعتِصامِ
لَهُ إِلى ذي الجَلالِ قُرَبى لَيسَــت لِعَدلٍ وَلا إِمامِ
الهجاء
الرثاء وهناك بعض الغراض التى استحدثت وهى وصف القصور والحدائق والزهور
_______________________________________________________________________________________
البلاغة
أ)ينصحنا الشاعر بالسكوت عندما يخاطبنا الجاهل بالكلام او المعتوه لان اجابتنا ترضيه وسكوتنا يميته
ب)لا تجبه(اسلوب انشائى نوعه نهى غرضه النصح والارشاد)
ج)المحسن البديعى(المقابلة بين شطرى البيت الثانى)يوضح المعنى ويوحى بما يريده السفيه من اثارة النفعال عند الغير
________________________________________________________________________________________
النصوص
1)اخدان: النقيصة:النقائص
2)(فانما مرؤة الرجل...)اسلوب قصر وحصر غرضه التخصيص والتوكيد على ان الرجل مرؤته فى اصدقائه
3)(فان عثر الناس على انك قطعت رجلا)استعارة مكنية شبه فيه القطيعة بشئ مادى يعثر عليه وفيه تجسيم ويوضح مدى بشاعة مقاطعة الاصدقاء
4)ان عثر الناس......نزل ذالك)الاداةان),,,الشرط(عثر),,,جواب الشرط(نزل)
5)وان نظرت فى حال من ترتئيه لاخائك فان كان من اخوان الدين فليكن فقيها ليس بمراء ولاحريص,, وان كان من اخوان الدنيا فليكن كريما لابجاهل ولاكذاب ولاشرير ولامشنوع,,فالجاهل اهلا ان يهرب منه ابواه والكذاب لايكن اخا صادقا فالكذب الذى يجري على لسانه انما هو من فضول كذب قلبه وانما سمى الصديق من الصدق وقد يتهم القلب بالكذب وان صدق اللسان فكيف اذا ظهلر الكذب على اللسان والشرير يكسبك العدو ولا حاجة حاجة لك فى صداقة تجلب لك العداوة والمشنوع شانع لصاحبه
6)توحى بأهمية التريث فى اختيار الصديق ومدى خطورة مقاطعته
________________________________________________________________________________________
النحو
1)لا توجد كلمات تحتها خط
2)اسم لا النافيه للجنس:نجاح الاعراب:اسم لا النافيه للجنس مبنى على الفتح فى محل نصب
3)المضارع المنصوب:يظهر الاداة:ان
4)اسم الفاعل:مستهلك فعله:استهلك
5)المصدر الثلاثى:نجاح فعله:نجح
6)اسم لا مفرد
7)فى مادة(ج,ل,و)فى باب ال(ج)فصل ال(ل)مع (و)

القصة:(1)
--------------
1-تعصبهم(تحمسهم)
2-الذميم(المحمود)
3-وصفهم بان لهم وحشية و لا يدخلوا بلد الا اذا خربوها و نهبوا كل ما فيها ولا يدخلو مدينة الا اذا دمروها وقتلوا ما فيه من رجال واطفال ويشقروا بطون حواكلها ويبيدوا ما فيها من زرع
4-كان راى ممدود هو الاصح الان جلال الدين مهما حصن بلاده وانتظر التتار فلن يستطيع حمايتها اذا ضرب فى عقر داره فكان راى ممدود بان يخرج لهم فاذا كان النصر كان ذلك و ان كان الاخر فيوجد فى بلاده ما يحميه و ان التتار لن تتجه الى الغرب الا بعد ان تنتهى من الشرق
5-انتصر جيش المسلمين على جيش الانتقام لان جلال الدين خرج فى 60 الف وانفصال سيف الدين بغراق بفرقته من الجنود و الالتفاف حول الجبل والانقضاض على التتار فاضرب جيش التتار ففاز المسلمين بالحرب
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
القصة(2)
-----------
1-مولعاً(مغرما)
2-غلام(كلاهما معا)
3-اغلب(اخص)
4-اثرها فيه بانه فرح بانه سوف ينتصر على التتار ولكنه لم يابس وخزن بانه سينهزم فلى النهاية ولكنه تذكر امر الغلام بنه سوف يهزم على التتار هزيمة ساحقة ففرح بان احد من نسله سيقضى على التتار
5-خشى الامير ممدود بان يرجع جلال الدين عن محارب التتار و لمنه لم يتعجب بامر الغلام فمن الممكن ان يكون المنجم علم بقرب موعد وضع زوجة السلطان او عرف بقرب موعد وضع اخت السلطان فلن يعز عليه بقول ذلك فوضع الغلام من احدى الأمرئتين اقوى
6-ما قاله المنجم كان صحيحا ولكن هذا من توقعاته فلا يوجد احد من البشر يعلم الغيب غير الله وقد كذب المنجمون ولو صدقوا وتوجد حقائق من التاريخ تدل على كذب المنجمون حيث اراد المعتصم بالله ان يفتح عمورية فجاؤه المنجم وحذره من فتحها لان الطالع لم يكن فى صالحه و لكن ضرب بكلامه عرض الحائط وفتح عمورية
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
الادب
----------
1-تاثر المسلمون باحضارة الساسنية كالاتى بانهم قاموا ببناء القصور العالية وشرب الخمر واقتناء الجوارى و وجود الجوارى و المغنيين فى قصورهم
2-وجد فى العصر العباسى غرض الهجاء و وصف الخمر و وصف الطبيعة
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
البلاغة
-------------
1- استخدم الشعار فى الابيات الاساليب الخبرية و الانشائية مما يعطى الكلام حيوية و قوة تاثير و ايطا الشاعر ينصح الانسان بان لا يتحدث الى السفيه فااكرم له عدم الاجابة فانه مسل السجين اذا اجبته تفرج عنه فيزداد كلاما و اذا لم ترد عليه مات غيظا
2-(فلا تجبه): اسلوب انشائى نوعه نهى الغرض منه النصح
3-(حدثك_السكوت): طباق يبرز المعنى و يوضحه و يدل على ضرر الاجابة على السفيه
(أجبته_لم تجبه): طباق يبرز المعنى و يوضحه و يدل على ماذا سيحدث للسفيه اذا اجبته او لم تجبه
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
النصوص
------------
1-اخدان(اصحاب السر)
2-النقيصة(النقائص)
3-(فإنما مروءة الرجل): اسلوب قصر و سيلته انما للتوكيد والتخصيص و تدل على اهمية الصديق
4-( فإن عثر الناس على أنك قطعت رجلاً ): استعارة مكنية حيث شبه القطيعة بشئ مادى يعثر عليه و سر الجمال تجسيم المعنى وتدل على ضرر مقاطعة الصديق
5-(إن عثر الناس على أنك قطعت رجلاً من إخوانك – وإن كنت معذراً– نزل ذلك): اسلوب شرط (ان) الاداه (عثر) الشرط (نزل) جواب الشرط
6-و اذا نظرت فى حال من ترتئيه فان كان من اخوان الدين فليكن فقيها غير مراء ولا حريص و ان كان من اخوان الدين فليكن حرا ليس بجاهل و لا كذاب و لا شرير و لا مشنوع. فان الجاهل اهل ان يهرب منه ابواه و الكذاب لا يكن اخا صادقا فالكذب الذى يجرى على اللسان انما هو من فضول كذب القلب و انما سمى الصديق من الصدق و قد يتهم صدق القلب و ان صدق اللسان فكيف اذا ظهر الكذب على اللسان و ان الشرير يكسبك العداوة ولا حاجة لك فى صداقة تجلب لك العداوة و ان المشنوع شانع صاحبه.
7-توحى باهمية التأنى فى اختيار الصديق والضرر فى مقاطعته
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
النحو
----------
1- لا يوجد خط تحت الكلمات
2-(نجاح) اعرابه:اسم لا النافية للجنس مبنى على الفتح فى محل نصب (مفرد)
3-يقدم: فعل مضارع منصوب بالفتحة لانه مسبوق بان
4-المستهلك (فعله): يستهلك
(حل اخر): التاجر (فعله):يتجر
5-عرف (فعله): يعرف
6- اسم لا مفرد
7-فى مادة(جلو) (ج , ل , و )
[b]

[color=red]أحمد عادل عطية / سؤال القصة / (2) فى علل / ابحث عن الإجابة الصحيحة فى الفصل الثانى وأعد الإجابة *******
ثانياً: سؤال الأدب / رقم (1) مفهوم السؤال التحدث عى تأثير العرب بالحضارة الساسانية ليست فى لفظة ( النيروز) فقط ولكن التأثر بحياتهم وعاداتهم اليومية ******************إلى أخره****************
راجع الإجابة مرة أخرى*****

وشكراً[b]*****
ثالثاً : سؤال البلاغة / المحسن البديعى / انظر البيت الأول مرة أخرى ستجد / ( حدثك - السكوت ) بينهما *******
أرجو الإجابة فى أسرع وقت.
[/color]
[/b]
سؤال البلاغة رقم (ب) أساليب الشرط التى تجزم فعلين هى( إن - ما - من - أين )*
مثال / إن تذاكر تنجح .
ا[size=24]بحث عن الإجابة فى البيت الثانى**************e]]وشكراً على المتابعة / وأرجو عدم الغضب*[/size][/b]

n]]رابعا / النحو / راجع قاعدة لا النافية للجنس / الشبيه بالمضاف / وصحح استخرج لا النافية للجنس *[/b]

[size=24]ازيك يا مستر

السلام عليكم / يا كبتن ميدو * جارى تصحيح إجابة / أحمد عادل عطية *

وأنت قيد الانتظار / لتصحيح إجابتك *
وشكراً على المتابعة*[/sى التize]

[color=black][size=24][b]محمد ميدو / بالنسبة لدرجات القصة / الدرجة النهائية /12 من 12 ( ممتاز ) *