ناهل السيد
 عدد الرسائل : 1837
العمر : 62
تاريخ التسجيل : 24/07/2009
 |  موضوع: موضوع: غربة و حنين (5 ) *****  الجمعة يناير 27, 2017 1:43 pm | |
|
    
*" للسفن فطن " : س . مكنية حيث شبه الشاعر القلب بإنسان ذكي يدرك ( التشخيص ).
*" ثرن " : س . مكنية حيث شبه الشاعر السفن بغبار يثور في الجو ( التوضيح ) , ( ح ) بحالة الشاعر النفسية السيئة .
*" شاعهن بنقس " : س . مكنية حيث شبه الشاعر القلب بإنسان يُودع السفن ( التشخيص ) , ( ح ) بشدة تعلق الشاعر بوطنه .
*" نقس ":س . تصريحية حيث شبه الشاعر خفقان قلبه بدقات الناقوس (التوضيح),(ح)بشدة اضطرابه .
س/ في البيت الأخير خيال ممتد ... و ضحه و بين رأيك فيه .
*الخيال الممتد ( راهب في الضلوع – للسفن فطن – شاعهن بنقس ) , فقد جعل الشاعر القلب إنسانا راهبا و ذكيا و مشيعا للسفن , و كلها صور جميلة تدل على قوة الخيال عند شوقي .
المحسنات البديعية :
*(جرحه – المؤسي ) / ( رق – تقسي ) : طباق ...........
*( سلا / سلا ) : جناس تام يعطي .................
الأساليب :
*" سلا مصر " : أسلوب إنشائي نوعه أمر غرضه الالتماس .
*" هل سلا القلب " : أسلوب إنشائي نوعه استفهام غرضه النفي .
س/" أسا جرحه الزمان المؤسي " ماذا أفاد تقديم المفعول على الفاعل ؟
*أفاد الاهتمام بالمفعول .
س/ما نوع الأسلوب في البيت الثاني ؟ وما غرضه ؟
*أسلوب خبري لتقرير حبه للوطن , و البيت كله يجري مجرى الحكمة و المثل .
س/" كلما " ماذا أفاد استخدامها في البيت الثاني ؟
*أداة شرط تفيد تكرار الجواب لتكرار الشرط .
س/لم وردت " الليالي " جمعا ؟
*للدلالة على الكثرة .
س/( الليالي – الأيام ) أيهما أفضل ؟ ولماذا ؟
*الليالي : لأنها مجمع الهموم
س /" و العهد في الليالي تقسي " ما علاقتها بما قبلها ؟
*إطناب بالتذييل , يؤكد المعنى و يقويه .
س/في الأبيات إيجاز ... وضحه , و بين قيمته .
1-" تقسي " : إيجاز بحذف المفعول و غرضه إفادة العموم .
2-" مستطار / راهب " : إيجاز بحذف المبتدأ ( قلبي ) و غرضه إثارة و تحريك الذهن .
س/ما رأيك في استخدام الشاعر لكلمتي ( رنت – عوت ) ؟
*الشاعر موفق في استخدام الكلمتين , لأن الأولى تدل على الأمل في أن تحمله السفينة إلى وطنه , و لكن بعد أن خرجت دون أن تحمله لوطنه أصبح صوتها في أذنه كعواء الذئب , و هذا ملائم للحالة النفسية السيئة .
س/" للسفن فطن " ماذا أفاد تقديم الجار و المجرور ؟
*تقديم الجار و المجرور للاهتمام بالسفن و متابعة حركتها في القدوم و الذهاب .
س/بم تُعلق على نسق البيت الأول ؟
| |
|
