nahel
 عدد الرسائل : 64
العمر : 62
تاريخ التسجيل : 23/07/2009
 |  موضوع: بلاغة ( السجع )  الجمعة يوليو 24, 2009 6:46 am | |
| [i][u]السجع هو توافق الفاصلتين في فقرتين أو أكثر في الحرف الأخير .
2- الكلمة الأخيرة من الفقرة تسمى ( فاصلة ) وتلك الفاصلة تسكن دائما للوقف وللإحساس بما في السجع من جمال .
3- كما أن الشعر يحسن بجمال قوافيه كذلك النثر يَحْسُنُ بتماثل الحروف الأخيرة من الفواصل .
4- سر الجمال في السجع الفنى ما له من جرس موسيقى مؤثر ، كما أنه يزيد من قوة أداء الفكرة ما دام مرتبطا بها ، فإذا أدى التزامه إلى اجتلاب كلمات لا يقتضيها المعنى كان صنعة مفسدة .
5- كثر السجع الملتزم في عصور الضعف ( العصر المملوكى ، والعصر العثمانى ) حيث أجدبت العقول واتسم النتاج الأدبى بضحالة الفكرة وبالصنعة اللفظية المتكلفة .
ومن أمثلة السجع الجميل .
1- قال ( صلى الله عليه وسلم ) : ( اللهم أَعْطِ مُنفِقا خَلَفا ، وأَعْطِ ممسْكا تَلَفا ) .
2- الحر إذا وعد وَفَى ، وإذا أعان كَفَى ، وإذّا مَلَك عَفَا .
3- زُرْغِبَّا تَزْدَدْ حُبَّا .
4-الحمد لله القديم بلا بداية ، والباقى بلا نهاية .
5- قال ( عليه الصلاة والسلام ) ، للأنصار: ( إنكم لَتكْثُرون عند الفَزع ، وتَقِلون عند الطَمَع ) .
6- قيل لأعرابى : ما خَيْرُ العنب ؟ قال . ما اخْضرَّ عُودُه ، وطال عَمُودُه ، وعَظُم عُنْقُوده .
7- وسئل حكيم عن أكرم الناس عشْرة فقال :
" مَنْ إذا قَرُب مَنَح ، وإذا بَعُدَ مَدَح ، وإذا ضُويِق سَمح " .
[/u][/i][/size][/b] [/right]  بين السجع فيما يأتى ووضح وجه حسنه:- | | 1: قال تعالى: (فيها سرر مرفوعة، وأكواب موضوعة، ونمارق مصفوفة، وزرابى مبثوثة) الغاشية: 13-16(مرفوعة - موضوعة) وله تأثير موسيقى جميل فى النفس.
2: قال تعالى: (ما لكم لا ترجون لله وقارًا، وقد خلقكم أطوارًا) نوح: 13
(وقارا - أطوارا) وله تأثير موسيقى جميل فى النفس.
3: قال تعالى: (والمرسلات عرفا، فالعاصفات عصفا) المرسلات: 1-2
(عرفا - عصفا) وله تأثير موسيقى جميل فى النفس.
4: قال تعالى: (والنجم إذا هوى، ما ضل صاحبكم وما غوى) النجم: 1-2
(هوى -غوى) وله تأثير موسيقى جميل فى النفس.
5: من دعائه عليه السلام: (اللهم إنى أدرأ بك في نحورهم، وأعوذ بك من شرورهم)(نحورهم - شرورهم) وله تأثير موسيقى جميل فى النفس.
6: قال تعالى: (إن الأبرار لفى نعيم، و(نعيم - جحيم)
واعلم أن وجه حسن السجع وسر جماله إحداث جرس موسيقى محبب إلى النفس ومثبت للمعنى في الذهن.
إن الفجار لفى حجيم) الانفطار: 13
|
| |
|
